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一把短刀,怎么就让他连捅18人?!
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其他
霸道借
Original
徐尔新
汉嘉女1
2022-05-13
有借不还
© 徐尔新|文
一块石头丢地上,没人拣。一件文物深埋地下,有人去盗。为什么?值钱。越是值钱的文物,越是有人胆大妄为,甘冒坐牢甚至杀头的风险,或盗墓,或抢劫,目的就是据为己有。
这类据为己有,没逮住算运气;一旦逮着,可就吃不了兜着走。
但另有一种据为己有,凭借权力之手,予取予求,无所顾忌,还屡屡得手。
01
河南开封市兰考县有户普通农家,姓蔡,蔡家有一道祖传下来的圣旨。每到重大节日,蔡家人都会沐浴更衣,焚香净手,把圣旨恭恭敬敬的拿出来,摆放在厅堂最显眼的位置,阖家祭拜,以此表达对祖先的追思。这件事后来引起了当地档案局专家的注意,经过考证鉴定,证实这道圣旨是道光
14
年颁发给蔡家祖先的。
圣旨用满汉两种字体书写,行文飘逸,内容是褒扬蔡家功绩的。专家们看后,认定其价值不菲,想要借去好好研究一番。怕蔡家人不愿出借,一再强调有借有还。蔡家是本分农民,心想档案局也是有身份的国家机构,就答应了。但时间一长,档案局却有借不还。蔡家人这才察觉事情不对,哪有一项研究,
26
年了还没做完的?会不会根本就不打算还呀?
蔡家人多次找到档案局要求拿回圣旨,但档案局总是支支吾吾,以各种理由搪塞。他们对蔡家人说,圣旨只是暂时放在馆里供游客们参观,让更多人了解历史。这样的理由说了一遍又一遍,每次都成功地阻止了蔡家要求返回文物的要求。
终于,蔡家人觉得不能再等待了,无论如何,他们都要拿回属于自己的文物。档案局见蔡家人态度坚决,毫不通融,知道没有理由继续拖延,于是换了一个说法,称蔡家人当年是自愿交出圣旨的,文物现在已经属于国家财产了。
蔡家人闻听大吃一惊,知道无处讲理,于是一纸诉状将档案局告上了法庭。幸亏蔡家人还保留了祖传圣旨的证据,和当年出借圣旨的相关材料,这才击破了谎言,打赢了官司。
2011
年
7
月,蔡家人告档案局借走自家传家宝
20
多年不还一案,法院作出判决:被告档案局在
10
日内将祖传圣旨归还蔡家。
02
1985
年,全国第二次文物普查期间,滑县上官村人民公社文化站站长找到王新明,从他手里借走了王家的两件文物:一个瓷碗和一枚圆孔铜钱。当时约定,如果文物被国家收藏,会给予王家经济补偿;如果国家不要,则原物退还。
可这一借就是整整三十年,两件文物也没了消息。经多次催问,才被告知“两件文物找不到了”。
此时,王新明早已不在人世,他儿子王连民也已经
81
岁。王连民告诉记者说,这两件文物是他母亲当年陪嫁的嫁妆,文化站的人到他家做工作,打了借条后拿走的。文化站的人当时承诺说,如果这两件文物很珍贵,被国家保存了,国家会给予一定的经济补偿;如果国家没有保存的话,一定会原物退还。
王连民家住安阳滑县上官镇民王庄村。他至今还保存着那张已经泛黄的借条,借条上的字迹仍然非常清晰:今借到王新明文物两件,瓷碗、圆孔铜钱。落款时间为
1985
年
4
月
29
日,公章盖的是“滑县上官村人民公社文化站”。
这两件文物具体什么模样,当时没有留下照片,现在已经无法目睹。王连民凭记忆描述说:瓷碗形如小盏,碗口比家用的直径大不了一指,颜色是豆青色,上面有装饰的白点;铜钱圆孔,上面有蝌蚪文,比常见的方孔铜钱大一圈。
文物被借走后,王连民的父亲曾多次去文化站追问下落,起初得到的答复是:文物交给了上级,会帮他向上级询问。
这一问就是三十年,当年的上官村人民公社,一变为上官乡,再变为上官镇,文化站的工作人员也换了一茬又一茬。王连民的父母也熬不过岁月,先后去世,临终时都还惦记着两件传家宝。
父母死后,王连民拿着借条继续追问,乡政府答复文物上交给了县文化局。王连民以为追问有了下落,谁知到滑县文化局一问,人家干脆告诉他两件文物找不到了,并表示文化局正在调查。
当年,王家的两件文物,是公社文化站的刘站长从王新明手里借走的。当时推断瓷碗是明代制品,铜钱则不好推断。东西拿到手后,根本没在文化站停留,就直接交到了县里。刘站长至今还保留着当年的收据,上面列明了文化站同一批上交的多件文物,其中就包括王连民家的瓷碗和铜钱,收据下方还盖有“滑县文物保护管理委员会办公室”的公章,时间为
1985
年
8
月
19
日。
文物上交之后,县里在人民文化馆搞了一个文物普查成果展览,但展览结束后,展览的文物却没了下文,最终去向不明。
对此,滑县文旅广新局的副局长周士德告诉记者,王家的两件文物确实找不着了。虽然文化站出具有收据,证明王连民家的两件文物确实交到了县里,但由于收据上没有写明交接的经手人是谁,加上时间已经过去三十年了,当年文化局的负责人都过世了,现在已经无法查清文物的最终下落了。
这调查后来成了看不到头的马拉松长跑,就拖到王连民都
81
岁跑不动了,只好交给儿子王东存接着再跑。王东存虽然年轻一点,还跑得动,但每次追问,文化局都答复说继续调查,但每次调查都没有结果。
最终,通过记者与上官镇政府电话联系,镇长王灵芝表示会与文化局协商,尽快给王连民做出经济补偿。对此王家人表示,如何补偿已经不重要了,只要镇里边承认、愿意担当就行。
三十年的奔波结果,早已让王家人精疲力竭,总不能从第三代再拖到第四代吧?
03
相比上面的有借不还,有一种借叫“霸道借”。
文革初期,借所谓破四旧抄家,短短
20
多天,北京就有
11.4
万多户人家被抄。上海则“抄了
10
万户资本家”,天津抄了
1.2
万户。全国上下据称总共约有
1000
多万户人家被抄,散存在各地民间的大量珍贵字画、书刊、器皿、饰物、古籍,有的化为灰烬,有的就集中起来堆放在仓库中。这些幸存的大量古籍珍本、古玩字画,也给了某些关注者以可乘之机。
据北京市文物管理处文物工作人员事后写的材料,林彪、叶群打借条拿走文物字画
1858
件,图书
5077
册,笔
134
支,纸
1451
张。陈伯达拿走文物
432
件,字画
127
件,字帖
301
册,图书
5355
册,笔
159
支,纸
13
卷。
其中康生更是大户,他频繁出入查抄仓库,仅
1968
年至
1972
年,就先后到北京文管处去了
32
次。借走图书
12080
册,文物
1102
件,其中有大批宋元版和明版的珍本、孤本图书,也有两千多年前的青铜器,一千多年前的古砚、碑帖、书画和印章,还有三十万年前的玳瑁化石等,都是一批具有重要历史价值和艺术价值的珍品,有的还是绝无仅有的国宝。
文艺旗手的爱好与众不同。
1970
年秋,她约康生去文物管理处挑选珍品,选了一只
18K
金的法国怀表,表上镶有近百颗珍珠、宝石,并配有四条金链。与别人“白借”不同,她付了
7
块钱的人民币。
04
1962
年
4
月,跟随了毛泽东
15
年的卫士长李银桥要调到天津工作。离别前,毛泽东给了李银桥一幅字。李银桥打开一看,是毛泽东
1935
年
10
月所作的七律诗《长征》。这幅书法手迹是写在荣宝斋精制的宣纸上的,诗后落款为“毛泽东一九六二年四月二十日”。李银桥回家后发现,“大渡桥横铁索寒”一句中少了一个“索”字。第二天,李银桥拿着手迹去见毛泽东,毛泽东提笔在“铁”字旁边加了一个“索”字。
郭沫若看了毛泽东写的这幅书法后,赞不绝口,特别点评说添加的“索”字就犹如神来之笔,巧夺天工。
李银桥到天津后,和时任河北省委书记的林铁过从甚密。有一次,林铁的夫人弓彤轩提出要欣赏一下李银桥手中的《长征》诗手迹。看过之后,又说要拿去在报纸上发表,好让更多的人都能欣赏到毛主席的书法。李银桥心里虽然不情愿,但碍于脸面,还是答应了。
等到《长征》诗的手迹在一家省报上发表后,李银桥收到了还回来的书法,但他吃惊地发现,送还他的不是原件,而是一份复制品!为此,李银桥一次又一次地催讨、索要手迹原件,但始终未果。
随后文革开始,李银桥被造反派关押,罪名之一就是未经同意,擅自发表毛主席的《长征》诗书法捞取稿费。幸亏毛泽东有次视察天津,了解到李银桥近况,指示放人,李银桥才被释放。
此后,李银桥的工作几经变动,寻找手迹的事情也就一拖再拖。
1989
年,李银桥离休,仍未放弃查找手迹原件的下落,但始终没有结果。
这个亏,吃得和王家的明代瓷碗一样大,都是好端端的借出去,莫名其妙地就没了。
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